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烟台天后行宫南北文化碰撞出的新火花

更新时间:2019-09-10

  这优美的诗句歌颂了一位流芳百世的奇女子,她就是备受我们的尊敬的海神娘娘(亦被称为天后,妈祖)。

  相传公元960年三月二十三日,福建莆田忠门乡港里村林家,诞生了一个女孩,女孩诞生后弥月不哭,父母就为她起名为林默。她自幼好学,聪颖过人,长于医术,六合现场报码,为民解忧。后来,林默被大家所熟知,后世人称妈祖。成年后的妈祖,更为善良,立志普济众生,终身不嫁,父母最终也都顺从了她的意愿,让她更能专心致志的从事慈善事业。她不图回报的为邻里乡亲们排忧解难,更是常引导人们趋吉避凶,预防海难。邻里乡亲遇到困难,都愿意跟她商量,请求帮助,久而久之,妈祖大仁大义的事迹也就逐渐的传开了。

  公元987年,在一次狂风恶浪中,妈祖救人遇难,享年28岁。妈祖去世后,家乡民众于同年在福建湄洲岛上建庙祀之,渐渐地妈祖被神化,成为航海者的精神寄托。历代皇帝对妈祖的褒封达三十次之多,从“夫人”、“天妃”、“天后”直到“天上圣母”。

  妈祖,作为民间神祈,道教神祇,护航海神,自宋经元、明、清等几代传播迄今已延续千年以上。凡有华人居住的沿海,皆建有天后宫。烟台也不例外,在烟台市芝罘区南大街与胜利路交汇处就有一座天后宫,是由福建船帮商贾集资修建的一座供奉海神娘娘(天后圣母)的封闭式古典寺院建筑,具有典型的闽南风格。建筑所有的构件由泉州工匠设计、雕刻、加工、制作,然后用船将石雕、木材从泉州运到烟台。

  天后宫始建于1884年(清光绪十年),落成于1906年(清光绪三十二年),是我国北方仅存的具有闽南风格的天后宫,因为是福建船商捐资修建,且又是行会组织开会议事的地方,亦被称作福建会馆。

  烟台天后行宫目前占地3500平方米,大殿陈设悉依旧制,唯将圣母宝相延请名匠塑以蜡像,栩栩如生,供海内外同胞瞻仰。每至圣母诞辰,张灯结彩,香烟缭绕,群众顶礼膜拜,歌舞数日不绝,盛况非一般寺庙所可比拟。宫内还精心筹办了“妈祖文化陈列”,以弘扬妈祖文化,推动精神文明之建设。

  烟台天后行宫建筑结构合理,注重装饰,布局严谨,气势恢宏,尤以雕刻精美闻名于世。其建筑构件,无论木石,多施雕镂,或浮雕,或圆雕,手法精湛,构心巧妙;内容或民间传说,或历史故事,题材极为丰富,如同一座历史文化宝库。因其具有高度的历史、艺术价值,1996年国务院公布为全国重点文物保护单位,与泉州天后宫南北并立,交相辉映,同为文物价值最高的天后宫建筑,因工程繁巨而有“鲁东第一工程”之誉。

  南门平时不开放,北面是主要入口,整个福建会馆(天后行宫)是一座坐南面北的古建筑群。

  先远观大殿,这其实是会馆等级最高的建筑,歇山重檐,正脊脊端为金黄的行龙,飞檐上翘,灵动欲飞。

  沿围墙来到北门,是一座开阔的广场空间。倒座戏台背面实墙兼做围墙,戏台正中和两侧耳殿共开三座门。游人可从这里进入。

  进入会馆,是倒座戏楼。撩檐槫下挂画板,间隔以垂花柱,柱身伸出云头、花卉。

  戏台正对山门。山门更像是座峭拔挺立的牌楼,彰显华丽和尊贵,这可能是闽派庙宇的一贯作风。

  “境拟大罗”,为石刻鎏金篆字,位于耳门门楣。对应的另外一边是“仙霞缥缈”。

  狮形撑斗是山门最浓墨重彩的符号,圆雕饱满,狮子摞狮,上列人物、宝塔、白象等图案。

  次间略窄,中间板门,两旁石刻精妙。门头石楣,石刻门簪,颇为传神。此处楹联:俎豆荐他乡,何异明禋修故里;灵神周寰海,依然宝炬济同人。此联意为,在他乡崇奉天后无异于在故里祭祀,天后神灵广布寰海,像火炬给人以光明和希望。

  明间前后檐柱,为蟠龙柱,极尽华贵。脊槫下为搁架斗栱,栱眼用弧形花板联系。正中竖匾,题字:天后行宫。

  大殿的后檐木刻呈现出与前檐不同的艺术境界,以花卉、祥禽瑞兽为主,完全是温馨和谐的场面。这座大斗刻着温顺的羊,象征吉祥如意。

  可能也是因为烟台靠海,烟台人民对妈祖的尊敬世代延续,老烟台人都熟知的大庙区域中目前还留有一个古戏台,上书“天后行宫古戏台”,从2010年后烟台每年都会在天后行宫举行妈祖诞辰春祠祭典仪式,又称妈祖文化节,至今已成功举办了多次。与烟台渔民组织的本土节日“渔灯节”不同的是,这个妈祖文化节集文化艺术表演、妈祖祭典仪式、民俗文化展览为一体,历经多年的发展已成为烟台知名的的民俗文化品牌,该文化节一般历经3天左右,深受广大市民喜爱,对于促进烟台与各地经济、文化交流都有着重要意义,文化的包容与碰撞,从此在烟台这片土地上迸发出新的“火花”。


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